# Christianisme Africain

Le christianisme en Afrique a grandement contribué à la prise de conscience renouvelée, dans la deuxième moitié du xxe siècle, de ce que le christianisme est une 'religion non-occidentale' (Andrew Walls, Kwame Bediako). C’est pourquoi l’étude du christianisme africain n’est pas importante pour l’Afrique uniquement, mais pour l’Église mondiale aussi. Beaucoup d’instituts universitaires d’autres régions proposent désormais des cours sur le christianisme africain, ce qui est décisif pour comprendre le christianisme dans le monde, ainsi que son avenir. Le christianisme en Afrique peut évidemment se prévaloir d’une longue histoire qui remonte aux références qu’y fait la Bible elle-même ainsi que des expressions qui remontent au temps de l’Église primitive. En particulier, l’Église éthiopienne est emblématique de la conscience de soi de beaucoup de mouvements chrétiens africains postérieurs. De nombreuses dénominations chrétiennes issues de mouvements missionnaires de l’Occident moderne sont fortement représentées comme partie intégrante du paysage chrétien africain, mais elles ont revêtu des formes contextuelles. Les différences entre catholicisme, anglicanisme ou méthodisme peuvent ne pas avoir le même poids ni le même sens que dans les régions où ces traditions sont nées. L’Afrique aussi a produit ses propres expressions du christianisme dans les Églises Indépendantes Africaines et dans les pentecôtismes africains. Ces Églises ne sont plus confinées à la région, mais elles se sont étendues ailleurs par la diaspora et la mission africaines.