Éla, Jean-Marc, René Luneau, and Christiane Ngendakuriyo. Voici le temps des héritiers: églises d’Afrique et voies nouvelles. Paris: Editions Karthala, 1982.
Éla, Jean-Marc. “Fécondité, structures sociales et fonctions dynamiques de l’imaginaire en Afrique noire.” La sociologie des populations, Montréal, PUM/AUPELF-UREF, 1995, 189–215.
Éla, Jean-Marc. “Gouverner chez les pauvres: l’heritage d’un regime de parti unique.” L’administration: le regard des usagers. Generation. Hors Serie, no. 003 (1995).
Éla, Jean-Marc. “Les enjeux de la conférence du Caire: les femmes africaines sous contrôle des marchands?” Afrique 2000: revue trimestrielle, no. 19 (1994): 11–20.
Éla, Jean-Marc. “Lutte pour la santé de l’homme et royaume de Dieu dans l’Afrique d’aujourd’hui.” Bulletin de Théologie Africaine 5, no. 9 (1983): 65–86.
Éla, Jean-Marc. “Préface: Rencontrer Dieu sur les chemins de notre histoire.” In Le Synode africain: histoire et textes, edited by Maurice Cheza, 7–18. Chrétiens en liberté. Paris: Editions Karthala, 1996.
AbstractCountry: FR
couv. ill. en coul. 24 cm. Choix de textes prononcés lors de la phase romaine du Synode (10 avril-8 mai 1994),
suivis du message final et des "64 propositions. Contient en outre la version française de : "Ecclesia in Africa" : exhortation apostolique
post-synodale ... du Saint-Père Jean-Paul II... sur l'Église en Afrique et sa mission
évangélisatrice vers l'an 2000 : [14 septembre 1995], ainsi qu'un choix de textes
de divers auteurs. Bibliogr. p. 417-419. Index.
Éla, Jean-Marc. “Quelle école pour quelle société en Afrique.” Revue d’éducation comparée et de relations internationales en Afrique 1, no. 2 (1998): 1–21.
Éla, Jean-Marc. “Transcendance de Dieu et existence humaine selon Luther: essai d’introduction à la logique d’une théologie.” These de doctorat, Théologie catholique : Strasbourg 2, 1969.
AbstractTo what extent is conflict central to the day-to-day life in Africa, where millions of men and women are confronted with the crises of the state and economy as a result of adjustment and globalization processes underway? The paper highlights that the dynamics of violence are deeply rooted in the day-to-day life and sheds light on the crises undermining the very foundations of African societies. It argues that such an understanding forces us to recognise the 'disenchantment' process unfolding in contemporary Africa, revisit the logics of frustration and exclusion affecting weakened communities (populations) and to grasp the origins of the conflicts in Africa to day. Dans quelle mesure le conflit est-il au cœur de la vie quotidienne en Afrique où des millions d'hommes et de femmes sont confrontés à la crise de l'Etat et de l'économie du fait des processus d'ajustement et de globalisation en cours? L'article souligne que les dynamiques de violences qui s'enracinent dans la vie quotidienne sont profondes et surtout mettent à jour la crise des fondements des sociétés africaines. Cette compréhension nous oblige à reconnaître le processus de «désenchantement» à l'oeuvre en Afrique contemporaine, à revenir aux logiques d'exclusion et de frustration qui affectent les populations précarisées, et à saisir les fondements des conflits dans la vie quotidienne en Afrique.
Éla, Jean-Marc. African Cry. Eugene: Wipf and Stock Publishers, 2005.
Abstractvi, 154 pages ; 21 cm; Translation of: Le cri de l'homme africain; Includes bibliographical references (pages 140-149) and index; Eucharist in the African churches: sign of salvation or of dependence? -- Ambiguities of mission: the case of Africa -- An African reading of Exodus -- Critical awareness and religion in Black Africa -- The rekindling of hope -- Practicing faith and liberating the human person -- The right to be different: the current crisis in the local churches of Black Africa -- Authenticity and alienation -- Gospel and resistance
Éla, Jean-Marc. Afrique, l’irruption des pauvres : société contre ingérence, pouvoir et argent. Paris: Ed. l’Harmattan, 1994.
AbstractRéinventer la science pour participer à la construction des sociétés où l'être humain peut s'épanouir, tel est le projet qui met à l'épreuve les nouvelles générations de chercheurs dans les pays africains. Cet ouvrage tente de fonder une autre manière de faire la science en examinant les enjeux auxquels l'Afrique est confrontée. Il décrypte les enjeux de savoir qui sont inséparables des enjeux de pouvoir. Volontairement provocant et stimulant, il permet de mieux cerner les enjeux de l'Afrique à l'ère du savoir.
Éla, Jean-Marc. L’Afrique des villages. Paris: Editions Karthala, 1982.
Éla, Jean-Marc. La plume et la pioche: réflexion sur l’enseignement et la société dans le développement de l’Afrique noire. Yaoundé: Éditions Clé, 2011.
AbstractDans la mesure où l'humanité est en quête des savoirs de toutes les cultures, il faut s'interroger sur le modèle de mondialisation des savoirs à construire en faisant place aux acteurs de la science situés dans les contextes culturels différents. Dans tout rapport au savoir, il s'agit de prendre en compte la négation de ce qui, à travers l'invasion des paradigmes d'Occident, donne sens et valeur à la vie. Le scientifique africain doit veiller à construire une nouvelle cohérence.
Éla, Jean-Marc. Ménages et familles en Afrique approches des dynamiques contemporaines: séminaire, Lomé, 4-8 décembre 1995. Paris: Centre français sur la population et le développement, 1997.
AbstractPour mieux saisir les enjeux de l'intelligence qui s'imposent à l'Afrique dans la dynamique actuelle des savoirs, il convient de cerner les crises de la rationalité dans l'évolution historique. Dans ce but, l'auteur attire l'attention sur les attitudes et les comportements, les mythes et les croyances par lesquelles la société entoure la science alors qu'ils sont incompatibles avec les exigences et les contraintes de l'activité scientifique.
Éla, Jean-Marc. Repenser la théologie africaine: le Dieu qui libère. Paris: Karthala, 2003.
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